13.為什么必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信？

　　2019年金秋十月，北京展覽館人潮涌動(dòng)，“偉大歷程 輝煌成就——慶祝中華人民共和國成立70周年大型成就展”吸引了來自全國各地的參觀者。置身其中，一幅波瀾壯闊的歷史畫卷徐徐展開。從國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從曾經(jīng)面臨“被開除球籍”的危險(xiǎn)到“地球村里最靚的仔”……一個(gè)個(gè)世所罕見的發(fā)展奇跡，展示了“會(huì)當(dāng)水擊三千里”的中國自信與豪情。習(xí)近平總書記豪邁地宣示：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！边@個(gè)自信就是中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、創(chuàng)造新的偉大奇跡，必須始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

　　堅(jiān)定道路自信，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義道路引領(lǐng)中國取得了舉世矚目的成就，為推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步開辟了廣闊前景。改革開放以來，我們堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力大幅提升，國際地位空前提高，人民生活由溫飽不足跨越到全面小康，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡。1978年，中國與印度在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力等方面相差無幾，中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不到印度的4/5；2020年，中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，是印度的近5倍，在科技、交通、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、人居環(huán)境等領(lǐng)域已大幅領(lǐng)先印度。實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義道路走得通、走得對、走得好，是一條既符合中國國情，又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路而沒有別的道路，能夠引領(lǐng)中國進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！北仨毷冀K堅(jiān)定道路自信，保持頭腦清醒，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，毫不動(dòng)搖沿著這條通往復(fù)興夢想的人間正道奮勇前進(jìn)。

　　堅(jiān)定理論自信，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一理論體系是科學(xué)的，它體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場，貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，具有無可比擬的真理力量。這一理論體系是管用的，它深刻回答了當(dāng)代中國向何處去、社會(huì)主義向何處去、人類向何處去等重大時(shí)代之問，推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，是改變中國、影響世界的正確理論?？v觀世界政黨發(fā)展史，沒有哪一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣如此重視理論創(chuàng)新，在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造出如此豐富系統(tǒng)的科學(xué)理論，推動(dòng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這是我們理直氣壯地堅(jiān)定理論自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。必須始終堅(jiān)定對黨的基本理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的高度自信，以科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新發(fā)展。

　　堅(jiān)定制度自信，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義制度是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持了我國社會(huì)主義的根本性質(zhì)，借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。比如，我國的政治制度，既能充分反映人民意志，又能保證國家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，避免了一些西方國家黨派紛爭、利益集團(tuán)偏私、少數(shù)政治“精英”操弄等問題。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度，既有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，也有利于調(diào)動(dòng)各方面資源，避免了許多資本主義國家存在的貧富差距拉大、社會(huì)矛盾加深等弊病。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，我們發(fā)展起來了，壯大起來了，人民生活顯著改善了。這次抗擊新冠肺炎疫情，“中國之治”和“西方之亂”形成鮮明對比，中國特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢進(jìn)一步彰顯。事實(shí)證明，中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。必須始終堅(jiān)定制度自信，堅(jiān)持好、鞏固好、完善好我國國家制度和國家治理體系，不斷把制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為治理效能。

　　堅(jiān)定文化自信，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國特色社會(huì)主義文化源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們的文化自信從歷史傳承中來、從革命奮斗中來、從改革創(chuàng)新中來。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子等聞名于世的偉大思想巨匠，留下了詩經(jīng)、漢賦、唐詩、宋詞等浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了豐富精神滋養(yǎng)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在長期艱苦奮斗中不斷淬煉的文化精華，紅船精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神……這些寶貴精神財(cái)富，是推動(dòng)革命、建設(shè)、改革事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力?？梢哉f，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。必須始終堅(jiān)定文化自信，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

　　站立在960多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著5000多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有14億中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會(huì)主義道路，具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無畏懼戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

　　網(wǎng)友微言

　　?人沒有自信就沒有理想、沒有方向。“四個(gè)自信”就是今天中國人民追求美好生活的最大公約數(shù)，說出了中國人民的心里話。

　　?從人民英雄紀(jì)念碑上的浮雕就可以看出，中華民族是一個(gè)不屈不撓、有志氣、有理想的偉大民族，而“四個(gè)自信”恰如其分地表達(dá)了近代以來中國人民最為深沉的歷史追求。

　　14.如何理解“中國之治”背后的制度密碼？

　　2019年9月25日上午，北京大興國際機(jī)場聯(lián)檢大廳，習(xí)近平總書記宣布：“北京大興國際機(jī)場正式投運(yùn)！”簫韶九成，鳳凰來儀。這個(gè)創(chuàng)造了許多世界之最的世紀(jì)工程，如同一只展翅欲飛的金鳳凰，鑲嵌在綻放盛世榮光的中華大地，見證了“中國之治”創(chuàng)造的又一個(gè)偉大奇跡。中國奇跡何以不斷上演，“中國之治”何以如此成功？深入理解“中國之治”，其背后的制度密碼是必須破解的關(guān)鍵。

　　古人說：“凡將立國，制度不可不察也?！币粋€(gè)國家選擇什么樣的國家制度和國家治理體系，是由這個(gè)國家的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。在幾千年的歷史演進(jìn)中，中華民族積累了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想，逐步形成了一整套包括朝廷制度、郡縣制度、土地制度、稅賦制度、科舉制度、監(jiān)察制度、軍事制度等各方面制度在內(nèi)的國家制度和國家治理體系，為周邊國家和民族所學(xué)習(xí)和模仿。進(jìn)入近代以后，面對日益深重的政治危機(jī)和民族危機(jī)，無數(shù)仁人志士為改變中國前途命運(yùn)，開始探尋新的國家制度和國家治理體系，嘗試了君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式，但都以失敗而告終。新中國成立后，我們黨在長期探索基礎(chǔ)上堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，將開拓正確道路、發(fā)展科學(xué)理論、建設(shè)有效制度有機(jī)統(tǒng)一起來，及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果，使我國國家制度既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國特色、民族特色、時(shí)代特色。

　　我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢。黨的十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)概括，主要是：堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國，堅(jiān)持全國一盤棋，堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、選賢任能，堅(jiān)持黨指揮槍，堅(jiān)持“一國兩制”，堅(jiān)持獨(dú)立自主和對外開放相統(tǒng)一。這13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢，是決定中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性和先進(jìn)性的主要因素，是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基本依據(jù)?！爸袊巍北澈蟮闹贫让艽a，就內(nèi)蘊(yùn)于這13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢之中。深刻理解中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，要從政治上、大的方面去理解和把握。

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，是我國國家制度和國家治理體系的“核心密碼”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，中國共產(chǎn)黨所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn)，是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期不斷開拓進(jìn)取，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，才能確保國家始終沿著社會(huì)主義方向勝利前進(jìn)。

　　始終代表最廣大人民根本利益，是中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性，是我國國家制度和國家治理體系有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。我國國家制度和國家治理體系始終著眼于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。突如其來的新冠肺炎疫情，如同一把尺子，量出了人民在一個(gè)制度中到底占據(jù)怎樣的位置。上至百歲老人，下至新生嬰兒，我們堅(jiān)持一個(gè)都不放棄，應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治、應(yīng)檢盡檢，在疫情防控的大考中交出了人民滿意的答卷。人民至上是我們黨治國理政最鮮明的價(jià)值取向，依靠人民、植根人民是我們黨克難制勝的力量源泉，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。

　　集中力量辦大事，是中國特色社會(huì)主義制度的顯著特征，是我們成就事業(yè)的重要法寶?？v觀新中國成立以來的歷史進(jìn)程，集中力量辦大事的成功實(shí)踐和顯著優(yōu)勢貫穿始終。正是依靠集中力量辦大事，我國才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險(xiǎn)救災(zāi)、對外援助等方面攻克一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的重大關(guān)口，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展奇跡。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這樣連續(xù)多年的接續(xù)奮斗，還是建造火神山、雷神山醫(yī)院這樣短短十多天的突擊戰(zhàn)斗，無論是建設(shè)港珠澳大橋、北京大興國際機(jī)場、“嫦娥”探月這樣的世紀(jì)工程，還是打造“北斗”“天宮”“天眼”這樣的國之重器，無不彰顯社會(huì)主義制度集中力量辦大事的巨大優(yōu)越性。

　　善于自我完善、自我發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義制度的鮮明品格，是中國特色社會(huì)主義持續(xù)煥發(fā)生機(jī)活力的根本動(dòng)因。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。改革開放后，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了重大成就，就是因?yàn)槲覀兺ㄟ^不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力，通過不斷完善上層建筑適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求。從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地，從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包到農(nóng)村承包地“三權(quán)”分置、從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，40多年的改革開放有力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過程中不斷走向成熟，充分顯示出我國國家制度和國家治理體系的強(qiáng)大自我完善能力。

　　“治國者，圓不失規(guī)，方不失矩”。中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是“中國之治”的根本支撐，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。我們要聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，堅(jiān)持鞏固和完善發(fā)展我國國家制度和國家治理體系，不斷把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能，不斷開辟“中國之治”的更高境界。

　　域外聲音

　　中國將成為一個(gè)與眾不同的全球性大國，在風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展模式、規(guī)范準(zhǔn)則、發(fā)展重點(diǎn)以及價(jià)值體系等方面有別于西方模式。

　　——英國劍橋大學(xué)高級(jí)研究員馬丁·雅克

　　中國在短時(shí)間內(nèi)克服重重困難，取得（疫情防控）階段性勝利，充分說明了中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的組織力、號(hào)召力和影響力。中國巨大的政治制度優(yōu)勢是戰(zhàn)勝疫情的根本保證。

　　——哈薩克斯坦議會(huì)下院議長尼格馬圖林

　?。ㄔd于《人民日報(bào)》2021年07月27日第5版）