昨晚，中央戲劇頻道播映了著名京劇《春秋二胥》，觀(guān)后感慨萬(wàn)分，深受教益。
《春秋二胥》說(shuō)的是春秋時(shí)代，楚平王聽(tīng)信奸臣慫恿，父納子妻，敗壞人倫。相國(guó)伍奢上朝諫阻，全家三百余口盡遭殺戮。伍奢之子伍子胥為報(bào)家仇，借來(lái)吳兵，攻下楚城，鞭平王尸骸，繼位楚昭王親率滿(mǎn)朝文武向伍子胥請(qǐng)罪，昭雪沉冤。誰(shuí)知昭王此一至誠(chéng)之舉并未得到子胥的理解，子胥仍然怒氣不息，定要攻打楚之郢都，親手殺死昭王以泄私憤。危急之時(shí)，忠臣申包胥挺身而出，愿為昭王面見(jiàn)子胥，說(shuō)服往日之摯友伍子胥勿戰(zhàn)罷兵，二胥見(jiàn)面，悲喜交集，申包胥苦勸子胥，詳陳傾楚之舉帶來(lái)的嚴(yán)重后果，請(qǐng)求子胥念及滿(mǎn)城生靈，不決彰水，放昭王及百姓一條生路，誰(shuí)知子胥不聽(tīng)忠告，一意孤行，竟然決堤淹城，至使蕓蕓眾生蒼浪蓋，吳兵馬踏楚境，尸橫城道。申包胥見(jiàn)昔日大英雄、已之摯友今已化為禽獸，義斷情決，決心守護(hù)宗廟，以明心志，縱死九泉心也甘。其后，他趁機(jī)逃出楚地，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，來(lái)到秦國(guó)，泣秦廷，求秦王起兵覆楚。秦王為其忠心可監(jiān)，答應(yīng)了包胥的請(qǐng)求，不久，秦兵覆楚成功。
該劇情節(jié)起伏，蕩氣回腸，觀(guān)后，留下三點(diǎn)感想。
一是深為大英雄伍子胥的行為嘆息。伍家父子兄弟均為楚國(guó)忠良，伍子胥臨潼舉鼎，威震諸侯，為楚國(guó)立下汗馬功勞，一家三百余口反遭楚平王殺害，伍子胥借來(lái)吳兵伐楚，懲罰一下楚國(guó)也在情理之中。當(dāng)時(shí)平王已死，昭王繼位，又愿為伍家昭雪其冤有至誠(chéng)表現(xiàn)，子胥趁此放過(guò)一馬也未嘗不可，但子胥卻不聽(tīng)摯友勸告，一意孤行，硬要鞭平王尸骸，傾楚之江山，親手殺死昭王，以泄私恨。這一遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出報(bào)仇泄恨之限度，使伐楚一事發(fā)生了性質(zhì)上的改變，至遭世人非議，史書(shū)也另作他論，實(shí)屬咎由自取。
二是對(duì)申包胥臨危護(hù)國(guó)的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)深為敬佩。申包胥與伍子胥均為春秋時(shí)代英雄人物，但二人在處理個(gè)人與國(guó)家之關(guān)系上態(tài)度卻各不相同，伍子胥為報(bào)家仇一意孤行而不聽(tīng)摯友勸告是對(duì)朋友不義，傾覆故國(guó)強(qiáng)攻郢都，使生靈涂炭，是對(duì)國(guó)家不忠。申包胥則在國(guó)臨危難之際，不負(fù)君王重托，面見(jiàn)子胥，陳說(shuō)攻打郢都之舉不可取的厲害關(guān)系，止其進(jìn)兵，既為朋友著想，又為國(guó)家盡力，盡顯愛(ài)國(guó)情懷，如此忠義雙全之人，為世人褒獎(jiǎng)，史書(shū)頌揚(yáng)。
三是從《春秋二胥》一劇中我們深深感悟到作為君王任人之道實(shí)為重要，它關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。伍子胥帶兵攻楚一事，全是因楚平王聽(tīng)信奸臣讒言所致，楚平王父納子妻，本是敗壞人倫之舉，招來(lái)國(guó)家大禍，使社稷受損，百姓遭殃，后果如此嚴(yán)重。事至今天雖已過(guò)去千年，但這一史實(shí)卻深為后來(lái)治國(guó)者所借鑒，教訓(xùn)何等深刻。俗語(yǔ)說(shuō)：得人心者，得天下，就是這個(gè)道理，親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是千古名言，也是治國(guó)任人之道。在今天仍不失其意義。
