寫作是一項(xiàng)耗費(fèi)心神與體力的活動(dòng)。為什么寫作？無論是不是職業(yè)作家，一個(gè)認(rèn)真的寫作者在某個(gè)時(shí)刻都問過自己這個(gè)問題吧。于我個(gè)人而言，寫作是一種認(rèn)識事物的方法，一條抵達(dá)生活本質(zhì)和真實(shí)自我的道路。

如果人生是一場有限的旅行，我希望對旅行所遇之物都能夠有所了解，了解真實(shí)的它們和自己。

人生有限，這是不可更改的時(shí)間限制；能識有限，這種屬性決定了生命的空間作為。時(shí)間連綿無盡，大千世界萬物變化無限，其中的機(jī)理與現(xiàn)象，有無與分合，對于有限的個(gè)體生命來說，必然呈現(xiàn)出紛繁的迷茫與誘惑。即便依靠文化的歷史積累，生命的獨(dú)特性同樣決定了書寫的必要性和豐富性，當(dāng)然，也決定了它的短暫性和有限性。

而人的內(nèi)心亦是一個(gè)無比深廣的世界。人性無定型、無定性。誰能做真實(shí)的自己？誰能真實(shí)地表達(dá)，表達(dá)真實(shí)的自己？

面對內(nèi)外兩個(gè)世界，坐下，鋪一條文字的路，或編一條文字的繩索，將兩個(gè)世界聯(lián)通，可能會引領(lǐng)自己盡可能抵達(dá)和拓展生命的疆域邊界，雖然這種抵達(dá)不可能抵達(dá)終極——因?yàn)樯囊饬x本身未設(shè)終極限制。寫作，是以一己之力在現(xiàn)有文化基礎(chǔ)上的出發(fā)，將有限向無限擴(kuò)展的生存姿態(tài)。

有限既是對生命局限本身的認(rèn)可，也是對后天可能性的接受。每個(gè)寫作者的寫作視域、寫作對象、寫作能力都有限度，以有限之生命丈量無限的世界，所得亦有限。但這有限相對無限而存在，是追尋自身的無限動(dòng)態(tài)。

有限是對無限的探索、追問、敬畏、挑戰(zhàn)，也是部分對整體的認(rèn)定、妥協(xié)與負(fù)責(zé)。抵達(dá)是一種行動(dòng)，有限在無限中的生存狀態(tài)。

無限如遠(yuǎn)方，能到達(dá)哪里？這是誘惑、動(dòng)力，所以我要不斷地學(xué)習(xí)、思考、參悟，理解人與物，理解事與情，然后有選擇地寫，認(rèn)真地寫。萬物至理相通，寫透一種文體，參透一種事物，便將有限融入了對無限世界的理解。

文字是人創(chuàng)造的有靈性的“物種”。與文字相處，人得以清楚地表達(dá)自己，但文字只是舟楫，寫作才是泅渡，去開始無限的抵達(dá)之旅。

盡興的寫作會心生快意，此時(shí)的愉悅無可比擬，字之所到，意之所化，隨之氣生，氣韻蕩漾，生機(jī)盎然，心神芬芳——一個(gè)人，暫時(shí)置身于無限的自由之中。

如一盞燈，光亮有限，卻可以穿越無限的黑暗，找到無限的光明。寫作亦如是。